【亞洲文旅網訊】京都是日本曆史的縮影，且不說由先人建立的離宮古刹，就連這裏的自然風光，吐納間都是人文曆史的味道。京都常被叫作「千年之都」，所謂千年，不是說歲月更迭，而是說在時間長河裏浸到骨子裏的優雅、古典和韻味，如老酒一壇，越久越有味道，越品越醇。
而這一切，都要從它的建築說起。
01 二條城
慶長七年（1602），德川家康命人在京都修建二條城，並於次年完工。二條城建成的同年，德川家康被天皇任命為「征夷大將軍」，之後就在二條城舉行了「拜賀之禮」，並邀天下名門望族共睹他權傾天下的殊榮。
△ 二條城 入城的第一道門，奢華而精致的雕刻是二條城區別於其他大名之城的特征之一
200 多年後，幕府最後一位將軍德川慶喜也是在這座城內將政權還於天皇，史稱「大政奉還」。
可以說，二條城象征著江戶時代的起點，也見證了江戶時代的終結。
第三代將軍德川家光，一改向天皇朝見傳統，以天皇行幸為名將天皇邀至於此。現存最顯赫瑰麗的二之丸禦殿，受當世貴族推崇的二之丸庭園等，正是改建於當時。因德川家光的改建，城內最初的天守閣被移至澱城，而後建的天守閣也在寬延三年（1750）因落雷而焚毀，之後一直未重建，於是後世也將二條城處的天守閣喚為「幻之天守」。
△ 二之丸禦殿
無論是建造之初還是經百年滄桑之後的現在，城內的二之丸禦殿建築群都是其中最為重要的部分。整個禦殿由車寄、遠侍、式臺、大廣間、白書院和黑書院組成，當時舉國聞名的畫師狩野探幽率其弟子族人為殿內的障子牆壁所繪的壁畫也流傳至今。
△ 大廣間
禦殿內回廊曲折，走路時地板發出的聲響如鶯鸝之鳴，殿中三千面門壁，都配以相襯的畫作，毫不誇張地說，除了城郭本身的建造之外，二條城的恢宏與奢華，一半都是由狩野探幽彰顯的。
02 金閣寺
提到京都，不管是在什麼樣的旅行指南裏，金閣寺必在其列。它始於室町幕府的第三代將軍足利義滿，原是皇室別院。在義滿死後人們遵照其遺囑，將別院改為寺院，因義滿法號鹿院，所以又將其命名為鹿苑寺。
△ 金閣寺
金閣寺實際上只是一個別稱，因其舍利殿周身以金箔築之，名「金閣」，所以「金閣寺」的叫法在民間廣為流傳。
相傳，以金閣為中心的庭園屋宇，是極樂淨土在紅塵中的象征。曾經，這裏下榻了著名的禪師一休之父後小松天皇。當時，日本與中國商貿繁盛，這裏也一度成為文化發展的舞臺，創造了那個時代獨有的北山文化。
1950 年 7 月 2 日，寺院中的一個欲在寺中焚火自盡的僧人放火燒毀了整個寺體，原該與寺體一同化為灰燼的他最後卻因恐懼而逃了出來。
這位僧人在事後的調查中說，他之所以這樣做，是源於對美的忌妒，他討厭那些明明生活得一塌糊塗，卻還要來金閣寺瞻仰其美麗的人。這個供詞也成了三島由紀夫《金閣寺》的靈感來源。
1955 年，金閣寺得以重建。現在的它，就靜立在庭園湖畔，讓每個隔湖眺望的遊人都能在相機裏清晰地看到它與倒影相映成趣的風景。
03 伏見稻荷大社
在《藝伎回憶錄》裏，當年幼的小百合奔跑在一條由朱紅的鳥居搭建成的甬道時，這個明麗的場景就成為西方人印象中最京都的一抹亮色。它叫「千鳥居」，出自京都伏見稻荷大社。數年來，它一直蟬聯最讓日本人乃至西方人憧憬的京都觀光勝地。
△ 伏見稻荷大社 千鳥居
稻荷大明神是日本最古老的神明之一，他掌管著桑農五穀，千年來受萬眾敬仰。在日本全國，大大小小的稻荷神社不下 3000 座，而京都的伏見稻荷大社便是這 3000 多座稻荷神社的本宮所在。
追根溯源，伏見稻荷大社應該是始建於平安時代，社殿先盛行的是「稻荷祭」，無論是《今昔物語》還是《枕草子》，都對這場祭祀的繁盛有過記載，其盛況幾乎可以與賀茂神社的葵祭、八阪的祇園祭相提並論。修建的社殿就坐落於稻荷山腳下，在恢宏的本殿之後，便是綿延數公裏的鳥居，順列排於綠意環繞的山上。
△ 伏見稻荷大社
鳥居，自古就被看作是現世通往神明所在幽界的一道門，象征了神界與紅塵俗世的分界。伏見稻荷大社的千鳥居，被看作是「神之降臨地」的山之入口，雖以「千」做名，但實際上鳥居的數量已超萬座，一個接一個的鳥居就構成了一條通向神明的道路。
△ 在伏見稻荷大社，處處可見狐狸守護神
「說稻荷也是狐，說狐也是稻荷」，這是記載於《百家說林》中的一首童謠。千年來，狐狸都被看作是稻荷神的神使，民間會將稻荷神稱之為「貴狐天皇」。所以無論是在什麼樣的稻荷神社裏，一定會有狐狸的身影，它們常常被做成雕塑守護於神社兩旁。
歲月悠悠，漫步在這條朱紅的通道中，恍若穿越千年。
