紫荊1997

著名國畫藝術家羅家寬:大道至簡 筆墨心靈

来源:亞洲文旅網    发布时间:2026-08-27

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個人簡介

羅家寬先生,號雲穀、羅綺、真如居士,四川成都人,師從國畫大師陳子莊、郭蔓鋤,巴蜀國學泰鬥陳無垢、藍菊蓀先生等人。羅家寬先生是謝無量先生的再傳弟子。

國家一級美術師、文化學者、國畫藝術家、慈善家。曾任中殘聯華夏畫院首任院長、中國殘疾人書畫聯誼會副會長、中國老區建設紅色書畫院院長、中國對外友好協會藝術交流院院士。

現任四川成都藝術大學特聘教授、西北大學關學研究院文化顧問、文化部恭王府品牌運營中心藝術總監、誠安達文化發展有限公司顧問、四川省家寬文化藝術研究院終身榮譽院長、四川友好國際交流中心主任等。

著名國畫藝術家羅家寬:大道至簡 筆墨心靈

文以載道,是中國文人從文修身的基本准則,所載之“道”正是文人精神世界的集中體現。文人寄情於道,或以詩,或以文,或以書,或以畫,觀其形式,可窺見精神之高遠。傳統國畫中,最能體現文人精神尺度的便是小品畫——以小見大,小中蘊含大的哲學思想。1953 年生於重慶的羅家寬先生,師從郭蔓鋤、陳子莊學畫,青年時受教於國學大師藍菊蓀,五十歲後集學問與畫功於一身,發力於傳統文人小品畫,形成清幽淡雅、禪意無窮、詩書畫印四者兼得的風格,成為當代傳統文人小品畫的典型代表。本文從儒釋道的哲學內涵,淺析其小品畫的精神所在。

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自有真色清在骨_218×112cm

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師承有道,儒根深厚

古人雲:“立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰人與義。”古人治學從藝以道為重,這與羅家寬先生不謀而合。

先生生於四川岳池書香門第,大祖父何宗躍曾主管岳池文教,父親何紹明畢業於民國中央工業大學。國畫大師郭蔓鋤早年因家貧得何氏資助方完成學業,七十年代為報知遇之恩,受恩人委托教授家寬研習國畫,先生由此踏上藝術之路。郭蔓鋤是謝無量的得意門生,與張大千、何魯、晏濟元等交往密切,授藝之餘發現家寬古文功底不足,深知缺失傳統文化的書畫不過是沒有靈魂的複制品,遂舉薦《楚辭》研究專家藍菊蓀收其為“耕石”門下弟子。數載侍奉左右,家寬盡得真傳,儒學根基由此奠定。

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天高雲淡

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此後家寬每日研讀《論語》《周易》《孟子》,以儒家樂道至善的思想理解文人情懷。孔子曰“志於道,據於德,依於仁,遊於藝”,他把個人修養放在創作首位,以平和之心待人,以仁義之心憫弱。先生以為,藝術家唯有心靈至善,方能發現藝術的大美之境;失去善惡之辯,藝術便只能嘩眾取寵。因此他每幅小品畫所配詩文皆以我心為文,一去抄錄唐詩宋詞牽強意境的做法,是思想與藝術合一的代表。

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禪心入墨,佛緣簡筆

“畫中無禪,唯畫通禪”,是小品畫的至高境界。禪境在靜動虛實之間,達至平、至淡、至無意;作畫不悟禪,便少幾分空靈。佛家平和清淨的修為,與藝術創作關乎心靈的修為之功相通。

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家寬先生是虔誠的俗家弟子,號真如居士。少時出入成都寺院助修壁畫,晚間憑記憶畫佛像素描,後在雲南筇竹寺寫生畫佛,為佛像與唐卡創作打下根基。他廣讀佛經,在禪意中尋找藝術的安身立命之處,亦以佛家大義踐行於世,資助友人、貧困學生不計其數,曾擔當中殘聯愛心大使。先生以為,藝術家的擔當與其藝術生命同等重要,若無這般勇氣,心中有佛也難通佛性。

尚情無我,靈動之感

道家以《老子》五千言為根基,衍生出最樸素的辯證思想。老子雲 “天得一以清,地得一以寧”,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,從藝術角度看,得道方能心存萬物。傅抱石認為畫家應與造化渾然融解,天人合一,物我兩忘;莊子更倡“天地與我並生,而萬物與我為一”,一切順其自然,方能悟得大道。

家寬先生天性率真自由,喜無拘無束地創作,體驗物我兩忘的快樂。讀其六十歲後小品畫,返璞歸真、大道至簡、師法自然的風格彰顯無遺,心靜容物的筆法凸顯天真意趣的文人格調。

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受當時的時代局限所影響,他的童年幾乎在無人監管中長大,天性中對藝術的純真感未遭破壞。青年下鄉三年仍堅持繪畫讀書,因父親政審問題與大學失之交臂後,回城做了四川美院旁聽生。改革開放初期,近而立之年的他只身赴雲南采風,行走川藏高原、入寺院學唐卡,1994 年成都個人畫展一舉成名。評論家張威言其“在構建當代中國畫的民族性、原創性和時代性,進行了艱苦的探索”。

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先生以無我之心感受藝術,以包容之心淡然名利。九十年代富甲一方卻不為所累,1993 年發起成立眉山殘疾人基金會並捐贈首筆18萬元;汶川地震後即赴災區義捐,2011年又辦“從悲壯走向豪邁”義賣畫展,所得全部捐獻。先生崇尚自由,與佛結緣,大道至簡,筆墨心靈,力求創作中真情、善良、唯美三者合一。

高古氣象,文人心畫

陳師曾言:“文人畫之要素:第一人品、第二學問、第三才情、第四思想,據此四者,乃能完善。”以此論家寬先生:與佛結緣、心性為善,足見人品;得民國大師教誨、深受儒學熏陶,有獨到學問;秉性淳厚、閱歷豐富,注重作品精神高度與思想內涵。將其定位為中國傳統文人書畫,再恰當不過。

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時下藝術領域良莠不齊,如先生這般有嚴格師承、又具深厚學術修養者少之又少。其作品數十年來從未市場化,始終走純正的藝術之路,故小品畫中清雅、靈動之氣撲面而來,高古而不媚俗,天真而不做作,詩書畫印四者俱佳,傳遞着對生活與人生的真性情,是中國傳統文人書畫在當代的典型代表。(原文來自作者孫亞軍《大道至簡 筆墨心靈——淺議羅家寬先生小品畫的精神內涵》,本文作精簡)

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羅家寬先生以2026美加墨世界杯為主題創作的《綠茵賦》在“川韻燃情·足耀巔峰——世界杯決賽狂歡夜”主題活動上展示。

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賦文禮贊C羅長期堅守初心、熱心公益、回饋社會的責任擔當,創作《仁心賦·頌C羅大愛》,將體育精神延伸至賽場之外的人文關懷。

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以本屆世界杯爲主題創作的山水作品,將綠茵賽場融入山水意境,以中國畫的藝術語言詮釋體育精神。

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