【亞洲文旅網訊】2020年，馮驥才依舊忙碌，他將文化遺產保護與教育結合，籌備建立相關學科；同時，他也深知被美照亮的幸福，深知文藝的精神價值。在最新長篇小說《藝術家們》裏，他將作家與畫家兩重身份融入其中——文學、繪畫、文化遺產保護和教育，馮驥才這“四駕馬車”在今年仍風雨無阻、馳騁不息。
馮驥才說道：相比往年，今年我給文學的時間的確多了一些。過去的20多年，我把很多精力放在了文化遺產保護上，這是我的選擇，也是時代賦予的使命。今年我78歲了，爬山爬不動了，臺階超過30釐米也上不去了，不能像過去那樣大江南北跋山涉水去保護文化遺產。當我回到書房的時候，不是我找文學，而是文學找我了。文學、繪畫、文化遺產保護和教育是我的“四駕馬車”，對我來說都很重要。這兩年我寫了幾本小說、散文，未來還會繼續寫。但是文化遺產保護和教育兩方面，仍有許多非做不可的事。比如說我現在正為傳統村落製作一個“保護清單”，在大學裏建立文化遺產學的學科等等。只要我還有精力，就不會放棄任何一件必須做的事。
有人會問，我如何對待作家和畫家這兩重身份？對我而言，這兩個身份並不衝突，在創作過程中，它們是自然相融在一起的。我最初的身份就是畫家，也一直沒有放棄畫畫。我對畫家的所思所想，對他們在不同時期、不同社會環境中的不同命運及價值追求都非常熟悉。畫家的思維是一種純形象思維。畫家對生活有獨特的關注角度，對美的事物極其敏感，有極強的創造美的欲望。所以我用了“畫筆”和“鋼筆”來寫《藝術家們》，希望將畫家獨特的審美眼光、生活性情、創作感受和精神追求表現出來，讓讀者瞭解這些創造美的藝術家們是怎樣生活的，從而使自己的內心對美更加敏感，也嘗試用藝術的情感去感受生活。
這個時代是一個科技迅速發展的時代。新技術曾幫助我們做了許多有價值的事情，比如說2010年中國民協與漢王合作的中國口頭文學遺產數位化工程。一期工程我們錄入了中國口頭文學遺產資料4905本，包括神話、傳說、史詩、歌謠、諺語、歇後語等等，字數超過8億，幾乎囊括了新中國成立以來中國口頭文學收集的原始資料。但文化遺產保護不能只依靠新技術，更重要的是我們對文化遺產發自心底的關注和熱愛。
保護文化遺產需要遵循科學的標準與規範，就要有專業人才，要建立相關學科。學科建立後，我們就可以大量培養這方面的人才，從而擁有一支弘揚中華優秀傳統文化的骨幹隊伍。這就是我深切期望的。
