攝影師泰勒·魏德曼在前往木斯塘禁區旅行時寫道：“木斯塘，或前珞王國隱藏在喜馬拉雅山的雨影當中，位於尼泊爾最偏遠的角落之一。這個前珞王國南面是世界最高的山脈環繞著，北面則是西藏。自十五世紀以來，這個小小的藏族王國實際上一直都沒有改變。如今，木斯塘大概是世界上把傳統的藏族生活方式保存最好的地方。但，這個小小的彈丸之地卻為變革作好了準備。一條高速公路首次將該地區與加德滿都以及中國連在了一起，不僅迎來了現代化的新時代，還永久地改變了木斯塘荒漠般高山村莊的狀態。”今天分享給大家的圖片是從魏德曼的書籍《木斯塘:消失了的藏族王國的生活和景觀》中的挑選出來的。
團結就是力量：唐格（Tangge）村矗立在一條卡利甘達基（Kali Gandaki）支流的邊緣。這些樓房緊緊地擠在一起，有助於保護居民們抵擋每天下午所刮的勁風。
兢兢業業：播種季節，一群珞巴（Loba）族人聚集在族人聚集在羅滿桑古城（有的譯為羅馬丹 Lo Manthang）外面的田地裏幹活。
佛祖也需要看護：Tetang寺廟的大殿裏，這位寺廟的冬季看護人站著照相。
巧婦之炊：Tashi Dolkar Gurung是位珞巴族婦女。她在羅滿桑古城土房的窗戶光線附近挑揀米中的小沙礫。
盡顯滄桑：一位和尚穿過羅滿桑古城的小巷。
昔日古道：一位年輕人騎著馬走下卡利甘達基河谷。該河谷是進出這個地區的主要管道。而且，在歷史上，該河谷是連接西藏和印度的重要鹽道。
舊日宮殿：從察讓（Tsarang）鎮的寺廟看到國王在此的舊宮殿。最近幾年，這座宮殿一直沒有使用，並已開始陷入破敗的狀態。
最後的香格里拉：Dhakmar村民在地裏幹了一天的活之後回到鎮上。Dhakmar村是傳說中最後的香格里拉。
舞姿翩翩：一年一度的體己（Tiji）節在羅滿桑古城的主要廣場上舉行。跳舞之人精巧地打扮成如動物、惡魔和神靈一樣。
張牙舞爪：為期三天的體己節演出期間，和尚們打扮成不同的動物、惡魔和神靈，上演一場善良與邪惡之間偉大而感人的鬥爭。羅滿桑古城的廣場上，伴隨著藏傳佛教音樂，一位打扮成骷髏的和尚跳著一支古老的舞蹈。
降魔驅鬼：體己節快要結束時，國王的朝臣成員們帶著火槍聚集在一起。因為他們準備通過排射接著排射而幫助追蹤該城的惡魔。
威嚴依舊：體己節期間，珞王國的前國王晉美·帕巴·比斯塔（Jigme Palbar Bista）仍然扮演著重要的作用。這時，他和其皇家侍臣坐在該鎮廣場上觀看和尚們表演。
薑還是老的辣：羅滿桑古城外的一片野地裏，一群地位較高的和尚為了一次紀念儀式而聚集在一起。
絲光滿面：一位年長的珞巴族人穿著他最好的衣服參加一年一度的體己節。
老當益壯：年長的婦女們坐在羅滿桑古城裏旋轉祈禱輪並一起祈禱。這是許多退休的珞巴族人集體參加的一種日常儀式。
日新月異：祈禱儀式前，珞巴族農民們聚集在羅滿桑古城外。由於新路接近完工，人們可以看到當地越來越多的人穿著西式服裝。
整裝待發：一位年輕的和尚正在整理他的長袍。
再現科勒：一位珞巴族婦女沿著羅滿桑古城的城牆走科勒（kora）（順時針繞行）。科勒是藏傳佛教裏的一種朝聖或默念類型。一般來講，走科勒是指佛教徒順時針繞著寺廟、窣堵波（指的是佛塔）或其他神聖之地走，通常走108遍。
馬到成功：Phuwa村民們把幾袋化肥裝到馬上，以便運到地裏面。
精心打扮：體己節期間，國王宮殿內的一個預備區域內，一群和尚幫助跳舞之人準備即將來臨的儀式。
傳統頭飾：各種特殊場合，諸如婚禮和各種節日期間，珞巴族婦女穿著叫做佩拉克（perak）的傳統頭飾。
形單影隻：一位牽馬的和尚走在Ghemi和Dhakmar之間。
