砂岩門楣，前吳哥時期（西元7世紀），三波波雷古風格，柬埔寨國家博物館藏 郝澤華攝
“南海一號”出水的龍泉窯菊瓣紋盤，裝飾華麗的哈薩克斯坦“黃金武士”，蘊含中式工藝元素的波蘭座鐘和櫃子……近日，彙集13個國家博物館館藏精粹的“殊方共用——絲綢之路國家博物館文物精品展”在中國國家博物館開幕，通過各個時期、不同門類的234件（套）文物，生動展現了絲綢之路沿線國家豐富多樣的文化交流。
全景式呈現絲綢之路文化
“之前我們辦過的絲綢之路主題展覽，都是絲綢之路某一段的呈現。這次由中國國家博物館牽頭，聯合12個國家級博物館舉辦展覽，全景式地展現絲綢之路文化交流盛況，這樣的規模、等級是前所未有的。”中國國家博物館國際聯絡部副主任、研究館員閆志對記者說。
2018年11月，中國國家博物館牽頭舉辦首屆絲綢之路國際博物館聯盟大會，簽署了“絲綢之路國際博物館聯盟展覽合作框架協議”。這次展覽就是落實聯盟大會框架下合作協議的具體舉措。
展覽的主題是“殊方共用”。中國國家博物館館長王春法介紹，“殊方”一詞源自漢朝班固所著《西都賦》，意為遠方異域。“殊方共用”就是要讓世界人民共用人類文明之光，實現“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。
展覽分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩個板塊，並按照地理方位將絲綢之路沿線國家納入人類文明交流互鑒的宏觀視野中來觀察和思考。陸上絲綢之路從中國開始，歷經俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、羅馬尼亞、斯洛文尼亞、波蘭，直至波羅的海沿岸的拉脫維亞。海上絲綢之路則包括阿曼、柬埔寨、日本、韓國、中國五個單元。
閆志介紹，此次展覽採用多樣化的展陳方式，空間結構劃分避免碎片化，色彩搭配更加大膽創新。“人們通常用黃色來對應陸上絲綢之路，用藍色表現海上絲綢之路。事實上，陸上絲綢之路除了戈壁沙漠之外，還會經過草原、山丘、河流，等等。海上絲綢之路最具代表性的是那些海港城市，它們都是色彩斑斕的。所以我們引入更多絢麗的顏色，來展示絲路網絡的多彩。”
蘇哈爾之獅，中國燒制，西元10世紀晚期（宋朝），阿曼蘇丹國國家博物館藏 本報記者 鄒雅婷攝
文明交流互鑒的見證
參展的234件（套）文物是如何挑選出來的呢？閆志告訴記者，選擇文物時緊扣“獨特性”和“聯繫性”兩個原則，凸顯本國文化特色，同時也要反映本國與絲綢之路沿線國家的文化聯繫。策展方還邀請每個國家博物館分別撰寫說明文字，介紹本國在絲綢之路上的歷史地位以及與其他國家地區之間交流互鑒的成果。
在俄羅斯展示單元，一件西元前2000年的葉形矛頭吸引了記者注意，它是圖爾賓諾文化的典型器物。“人們通常將西漢張騫通西域事件作為‘絲綢之路’歷史的開端，實際上中國與歐亞大陸西部的連接從史前時代就開始了。圖爾賓諾文化的遊牧民族在歐亞草原上縱橫馳騁，將自己的青銅武器風格和文化傳播四方。在中國的新疆、青海等地區，都發現了圖爾賓諾文化遺存。”閆志說，“我們將俄羅斯圖爾賓諾墓葬出土的葉形矛頭和中國國家博物館收藏的圖爾賓諾文化倒鉤矛對照展示，讓觀眾直觀地感受到歐亞草原上的文化交流。”
拉脫維亞是陸上絲綢之路的終點之一。展覽中有一只來自唐代中國的杯子，是迄今為止在拉脫維亞境內發現的唯一一件中國文物，出土於11-12世紀時的利夫山墓地。專家推測，這只杯子可能是沿著絲綢之路來到中亞，再到達保加利亞的伏爾加，再經斯堪的納維亞商人轉手，最終抵達波羅的海沿岸。它輾轉來到拉脫維亞的故事佐證了絲綢之路的偉大歷史。
位於阿拉伯半島東南沿海的阿曼，與中國的往來可以追溯到唐朝。阿曼蘇丹國國家博物館的藏品包括數百件珍貴的中國文物，其中許多是通過海上絲綢之路帶到阿曼的。展覽中展出的蘇哈爾之獅、青花纏枝牡丹紋罐等文物，即是中國製造的精美瓷器的代表，它們在古代阿曼被視為珍貴稀有的物品。
日本和朝鮮半島處於海上絲綢之路的東端，自古以來與中國的經貿、文化交往非常密切。日本東京國立博物館館長錢穀真美介紹，此次參展的阿彌陀如來立像、突線鈕銅鐸、大井戶茶碗等文物，均體現了中國文化對日本的影響。
值得一提的是，展覽中有5件來自湖南長沙銅官窯博物館的文物，它們是從千年沉船“黑石號”中打撈出來的，自2017年11月回歸祖國後，首次進京展出。長沙銅官窯遺址管理處文物管理部部長瞿偉介紹，“黑石號”文物見證了晚唐時期中國瓷器外銷的盛況以及絲綢之路沿線國家悠久的交往歷史。比如此次展出的國家一級文物長沙窯貼塑花葉紋雙系執壺，採用了典型的銅官窯裝飾工藝，並融入了波斯金銀器的風格，堪稱中西方文化交融的藝術精品。
“這些精美文物充分展示了‘一帶一路’沿線各國科技藝術融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度，深刻揭示了構建人類命運共同體作為世界未來發展方向的歷史必然性。”王春法說。
（原標題：13個國家博物館聯合辦展 絲路文化精粹一次看個夠）
