圖：被非洲雕像吸引的觀眾
不同民族的祭祀儀式和用品有很大的差異。剛果數百個族群和文化中，絕大多數都會在祭祀神靈、祖先等公共或私人儀式中使用雕像。「神靈的國度─剛果儀式雕像展」正在廣州西漢南越王博物館展出，那些或寫實或誇張的純樸面孔，體現了非洲文化藝術的張力和深度，更曾經影響着畢加索、馬蒂斯等藝術大師的創作，推動了西方現代主義藝術的產生和發展。/大公報記者黃寶儀
剛果位於撒哈拉以南非洲的中部，是非洲傳統雕刻產生和發展的核心區域。這一地區有着多重的生態系統，使得在此地生存的不同族群有着多樣的信仰體系、儀式和典禮，並對他們的藝術表達形成深刻的影響。剛果包含了數百個族群和文化，絕大多數都會在祭祀神靈、祖先等的公共或私人儀式中使用雕像，是溝通人與神之間的紐帶。
雕像的使用被認為是神聖的，因此只有具備和「另一世界」的靈魂進行交流能力的儀式執行人才能使用雕像進行占卜，以識別生活中各種問題的根源以及解決辦法。這些雕像具有特定的人物和意義，且在族群中被所有成員共同認可，這樣才能使其完全融入到儀式中。
雕像創作「神力」貫穿始終
只有由剛果雕像家為他的族人製作，並在儀式中使用過的雕像，才被視為「真正的儀式藝術品」。這些雕像通常與神靈、祖先、自然萬物的崇拜聯繫在一起，其創作和使用過程均貫穿着「神力」。其中，木雕是最為常見的一種儀式雕像，它們多數描繪人類，個別雕像展示了動物以及人和動物的結合。
並不是所有人都有資格成為雕像的原型。一般而言，人物雕像描繪的是部落、世系或族群的創始人，當地的文化、宗教、政治英雄或在當地有重要影響的祖先。展覽中有一尊彩繪的男性雕像，刻畫的正是一位部落酋長，他頭戴傳統刺繡無簷圓帽，胸前懸掛象徵酋長權力和繳納稅務的勳章，手上戴有傳統酋長佩戴的手鐲，整個雕像流露出一種肅穆和威嚴的感覺。
以愛之名解讀人際關係
另外，人們會以雕像的形式紀念最近去世的政治領袖或其他重要人物，並將其安置在墳墓或紀念碑上。另外一尊坐姿男性貴族雕像就描繪了一位攝政王，他在二十世紀初的空位期內治理着這個王國，雕像的目的是為了悼念死者的靈魂，並用於後世對他進行紀念。
藝術源於生活而高於生活，愛就是藝術中永恆而常見的主題。在這次展覽中，記者就看到了不少反映人與人之間關係和情感的作品。
夫妻共有財產的概念，到了今天已經是現代社會的共識，記者在展覽現場見到一座推測完成於十九世紀下半葉的坐擁情侶雕像，它反映了當時非洲人民的智慧：十八世紀時，名為Lemba的商貿組織建立，要進入組織的商人必須結婚，以控制成員。雕像描畫的這對情侶坐在箱子上，象徵財富和權力，二人雙臂交叉，反映其感情和睦。
「為母則剛」，母親是生命的源泉。展覽中還有很多體現母子關係的雕像，其中一個哺乳的母親形象最為引人注目，這座雕像身體形成的線條非常優美，母親抱着孩子的方式呈現出美麗和諧的流線型，可能為歐洲人所製作，體現了二十世紀中葉的典型風格。
展覽至十二月十二日結束。
